Rapunzel's Story

Long ago, a king and queen had a baby daughter named Rapunzel. What her devoted parents didn’t know was that Rapunzel’s golden hair contained magical healing powers. A selfish old woman named Mother Gothel knew of the magic in Rapunzel’s hair and wanted it to keep herself young. 

As Rapunzel’s hair grew and grew, she loved gazing out the tower window at the lights that floated in the night sky every year on her birthday. She longed to leave the tower and see them up close, but Mother Gothel refused. Meanwhile, a young thief named Flynn Rider had stolen something special from the King’s castle, and the royal guards were after him. Suddenly, he saw the perfect hiding place—a tower! 

When Flynn Rider climbed into the tower, Rapunzel knocked him out with a frying pan. Then she secretly inspected the satchel he carried. Inside, Rapunzel found a sparkling gold object. It was so familiar. Flynn Rider awoke and found himself tied to a chair with Rapunzel's long, golden hair. Rapunzel pointed to her painting of the floating lights. 

Tomorrow was her eighteenth birthday. If Flynn took her to see the lights, she’d return his satchel. After Flynn agreed to help, Rapunzel used her hair to climb down from the tower. She'd never been outside before! But when her feet touched the grass, Rapunzel nearly burst with excitement, exclaiming, “Woo-hoo!” Rapunzel and Flynn enjoyed their adventure, but they were being chased! 

Mother Gothel was looking for them. The royal guards were after Flynn, and so were his angry partners in crime. They wanted the crown! Days passed, and Rapunzel and Flynn managed to escape their pursuers. One morning, Rapunzel saw a breathtaking sight: a beautiful kingdom with a castle sitting high above. She headed straight to it! In the town, Rapunzel was drawn to a painting of the King, the Queen, and their baby, who was known as the lost princess. The child had golden hair and green eyes... just like her! 

Flynn rowed Rapunzel out to view the floating lights, which were actually lanterns! Flynn gave Rapunzel her own lantern to send into the night, and she returned the crown. Then the couple gazed into each other's eyes. They were falling in love. Later, Flynn and Rapunzel were separated. Mother Gothel told Rapunzel that Flynn had only wanted the crown. But she realized Mother Gothel was lying! Rapunzel now knew that she was the lost princess! Suddenly, Flynn arrived to rescue Rapunzel! But Mother Gothel hurt him badly. She wanted Rapunzel to stay with her forever. If she did, she’d allow Rapunzel to heal Flynn. 

But before Rapunzel could act, Flynn cut off her hair, which lost its magic. Without the magic, Mother Gothel quickly aged and turned to dust. Rapunzel was now free, but Flynn was dying. “You were my new dream,” he whispered. One of Rapunzel’s tears fell on Flynn and began to glow... and healed him! Flynn brought Rapunzel back to the castle. The King and Queen rushed to embrace their lost princess. That night, the entire kingdom celebrated her return by launching hundreds of lanterns—the lights that had guided her home.

readmore »»  

Makanan Khas Betawi

Keraktelor 

Keraktelor merupakan salah satu makanan khas daerah Betawi. Makanan ini dibuat dari bahan-bahan antara lain seperti beras ketan putih, telur ayam atau telur bebek, ebi (udang kering) dan parutan kelapa yang disangrai kering, serta bawang goreng, cabai merah, kencur, jahe, merica, garam dan gula pasir sebagai bumbu pelengkapnya. Cara membuat makanan ini cukup unik karena tidak dimasak di atas kompor namun dimasak diatas bara api. Setelah kering dan matang kerak telor siapun tuk disajikan
Kerak telor memiliki rasa yang gurih dan enak dinikmati selagi hangat.
 

Kue ape

Kue Ape atau disebut juga dengan serabi Jakarta, merupakan makanan khas Betawi, bentuknya menyerupai pancake, bahan dasarnya adalah tepung terigu dan jajanan ini juga lebih enak di makan saat masih hangat, digoreng di wajan mungil. Ada dua warna kue Ape ini, hijau dan putih, yang hijau lebih wangi karena menggunakan daun suji.
 

Roti buaya

Buaya berbentuk roti dalam masyarakat Betawi merupakan representasi dari kesetiaan.Oleh karena itu harus diberikan sepasang. Roti buaya adalah salah satu prasayarat yang harus ada dalam upacara pernikahan Betawi. Roti buaya ini berbentuk buaya kecil yang lucu.Namun sayang, roti ini juga sekarang mulai sulit didapatkan. Toko-toko roti modern lebih banyak menjual berbagai jenis roti dari luar dari pada roti khas Betawi ini.
 

Kue Rangi

Kue rangi terbuat dari tepung kanji dicampur dengan kelapa yang diparut kasar. Kue rangi adalah salah satu makanan khas Betawi. Tepung kanji dan parutan kelapa adalah bahan dasar pembuatan kue ini. Rasanya gurih karena mengandung parutan kelapa dan juga manis karena di permukaan kue ditaburi gula merah. Aromanya jangan tanya, harum dan menggugah selera.

Kue Putu Mayang

Kue betawi yang satu ini agak sedikit unik dibandingkan yang lain. Selain tampilan warnanya yang segar, kue ini bentuknya seperti mie yang di gulung-gulung menyerupai sebuah bulatan. Putu Mayang disantap biasanya menggunakan Saus Santan Gurih. Selain itu bisa juga menggunakan taburan parutan kelapa. Selain bahannya sederhana, Kue Putu Mayang memiliki rasa yang legit dengan aroma daun pandan yang harum sehingga bisa di santap ketika dingin atau pun hangat.

Tape Uli

Makanan tradisional khas betawi, Tape dibuat dari bahan dasar ketan. Hasil ketan ini akan menghasilkan rasa tape ketan enak. Sedangkan kue Uli merupakan makanan dari beras ketan yang dipadukan dengan santan dan dikukus. Kue uli yang disajikan dengan tape ketan terasa begitu pas dan nikmat. Perpaduan tape dan uli yang nikmat ini dikenal dengan Tape Uli. Rasanya kue ini memang khas sekali dan sangat enak.
 

Kue Talam

Biasanya terdiri dari dua lapis dan terbuat dari campuran singkong, atau ubi, atau kentang, dengan santan, dan tepung beras yang dikukus. Di pasaran ada talam udang, talam hijau atau talam ubi. Cita rasanya bervariasi: manis (seperti talam hijau dan talam kentang) dan gurih (seperti talam udang).

Soto Betawi

Agaknya soto satu ini menjadi salah satu primadona makanan khas Betawi. Anda bisa menemukan penjual soto betawi di mana saja meski ada beberapa tempat yang lebih terkenal daripada yang lainnya karena rasanya yang lebih lezat. Hal yang membedakan soto betawi dengan soto-soto lainnya adalah soto betawi memiliki kuah santan. Sementara soto-soto khas daerah lain biasanya berkuah bening. Tambahan santan ini membuat rasa soto betawi begitu gurih. Tambahan daging sapi atau ayam yang menggoda dan irisan tomat yang segar, membuat masakan ini sangat lezat dinikmati ketika perut lapar.
 

Nasi Uduk Betawi 

Nasi uduk Jakarta sudah menjadi ikon kota Jakarta itu sendiri, nasi uduk ini dikenal juga sebagai nasi uduk Betawi. Nasi uduk ini memiliki khas rasa nasinya yang gurih dan manis yang berasal dari santan sebagai campuran masak nasi. Konon, nasi uduk merupakan kuliner khas Betawi. Nasi uduk Jakarta ini pun disajikan dengan berbagai jenis lauk sehingga bisa disantap oleh siapapun sesuai dengan selera masing-masing.
 

Kue Kembang Goyang

Kembang goyang mungkin aslinya adalah makanan orang Cina Peranakan. Camilan yang satu ini bisa dibilang sejenis crackers karena renyah dengan rasa manis dan gurih. Kembang goyang adalah makanan yang terbuat dari tepung beras, lalu adonan dicetak dalam cetakan berbentuk bunga sehingga terciptalah bentuk kembang ini. Kembang goyang biasa ditemukan di pasar-pasar tradisional di Jakarta, meski keberadaannya kini juga sudah mulai jarang.

readmore »»  

Unsur Intrinsik Novel Pelangi Impian

Judul : 

Pelangi Impian

Pengarang : 

Belina Indriana Lubis

Tema : 

Pendidikan

Nama Pelaku : 

1. Fikri 
2. Ayah 
3. Ibu 
4. Pak Hasan 
5. Kak Sarah 
6. Rose

Watak :

• Fikri : pintar, suka menolong dan pantang menyerah ( hal 22 ) :

“Menurut ku fikri itu anak yang pintar, suka menolong, dan dia juga pantang menyerah untuk menggapai cita-citanya”
 

• Ayah : pekerja keras ( hal 13 )

“Ayahku harus bekerja keras untuk menghidupi aku dan delapan saudaraku yang kebanyakan laki-laki”
 

• Ibu : sangat kuat dan tidak mudah putus asa ( hal 12 )

“Ibuku, Aisyah adalah wanita yang sangat kuat dan tidak mudah putus asa. Karena ia dan ayahku telah berusaha untuk menghidupi kami semua” 

• Pak Hasan : baik, periang dan pantang menyerah ( hal 24 )

“ Aku ingin seperti pak hasan. Pak hasan itu baik, periang, dan yang paling aku suka adalah pantang menyerah”
 

• Kak Sarah : pintar, baik, bijaksana, dan berkepribadian kukuh ( hal 13 )

“Dia anak paling tua dan sering jadi tumpuan adik-adiknya. Dia pintar, baik, bijaksana dan berkepribadian kukuh”
 

• Rose : Sombong dan angkuh ( hal 90 )

“ Menurut ayahku Rose adalah orang yang sombong dan angkuh bahkan dia tidak suka dengan kehidupan orang kampong”

Latar :

Latar Tempat

Latar tempat yang digunakan novel ini adalah di sebuah sekolah bernama SMP PERTIWI yang terletak di desa gunung kidul, sebelah timur Yogyakarta, dan American International Global School yang terletak di Jakarta.
 

Latar Waktu

Latar waktu yang digunakan novel ini adalah sekitar tahun 2010.

Latar Suasana

Latar suasana yang ada dalam novel ini beragam, karena konflik-konflik yang muncul juga beragam. Ada senang, sedih, tegang hingga khawatir/cemas.

Alur/plot :

Aku adalah anak kedua dari sembilan bersaudara. Ayahku, Parjo adalah seorang petani kecil. Sedangkan Ibuku, Aisyah adalah pembuat rengginang. Aku dan keluargaku tinggal di tempat terpencil, di Desa Gunung Kidul,Yogyakarta. Kami hidup di kawasan yang sangat terpencil, jauh dari jangkauan listrik.

Tiap hari aku berlari empat kilometer untuk ke sekolah. Di sinilah aku dan teman - temanku belajar , memperoleh ilmu yaitu di SMP PERTIWI. Aku adalah siswa yang sangat berprestasi dan mempunyai semangat sangat tinggi dalam menggapai cita-citaku.

Sampai pada suatu saat, aku mengenal Bu Amanda dan anaknya Rose. Bu amanda sangat berterima kasih kepadaku karena aku telah membantu anaknya keluar dari kesalahannya selama ini. Suatu hari Bu Amanda mendatangiku ke rumahku, Bu Amanda menawarkan aku beasiswa, untuk bersekolah di jakarta sampai SMA.

Aku yang memiliki mimpi dan berusaha untuk menggapainya, kini sudah ada di puncak perjuanganku. Aku dan orang tuaku menagis bahagia. Lalu aku melanjutkan sekolahnya di Jakarta. setelah aku tamat SMA kemudian aku pulang ke desa untuk mengajak seluruh keluargaku tinggal di Jakarta, karena aku mendapat beasiswa untuk kuliah di Universitas Harvard , Inggris. Ia menatap negaranya untuk terakhir kalinya, Negaranya tercinta, Indonesia. Aku akan pergi untuk menggapai impianku.

readmore »»  

Chocolate Rum Truffle

Bahan :

• 50 ml krim kental

• 1 sendok makan mentega tawar

• 200 gram dark cooking chocolate, potong-potong

• 1 sendok makan rum

Bahan Pelapis :

20 gram cokelat bubuk
 

Cara Membuat :

1. Panaskan krim kental. Tambahkan mentega dan potongan cokelat. Aduk sampai larut. Tambahkan rum. Aduk rata. Bekukan.

2. Bentuk bulat dengan sendok.

3. Gulingjan truflle di atas cokelat bubuk. Bekukan.

(untuk 15 buah)

readmore »»  

Sundae Classic Pudding

Bahan :

• Agar-agar 1 bungkus

• Strawberry 6 buah

• Jeruk baby 1 buah

• Pewarna hijau scukupnya

• Gula pasir 70 gram

• Air 475 cc

Sauce :

• Air lemon 3 sdm

• Jeruk baby 1 buah

• Gula pasir 30 gram

Cara membuat :

1. strawbery diblender dengan air, kemudian direbus bersama gula dan agar-agar ½ bungkus. 
2. susu direbus bersama air 275 cc,gula dan agar-agar ½ bungkus 
3. agar-agar yang sudah jadi dituang kedalam mika secara beselang-seling,kemudian simpan dalam lemari es. rebus masing-masing bahan pembuat sauce dengan air tambahkan gula dan kentalkan dengan maizena,untuk sauce lemon tambahkan sedikit pewarna hijau.

readmore »»  

Jenis - Jenis Hidangan Kontinental

Appetizer (makanan pembuka)

Appetizer merupakan hidangan pembuka sebelum hidangan utama (main course) yang disajikan dengan tujuan membangkitkan nafsu makan atau selera makan.
 

Main Course (makanan pokok)

Main course merupakan hidangan utama yang biasa disajikan lengkap terdiri dari makanan sebagai sumber karbohidrat, protein, lemak, vitamin dan mineral
 

Dessert (makanan penutup)

Dessert atau hidangan penutup berfungsi untuk menghilangkan kesan dari hidangan sebelumnya disebut sebagai hidangan pencuci mulut. Umumnya rasa dessert adalah manis.
 

Makanan Siang (lunch)

Makan siang (luch) biasanya dihidangkan antar pukul 12.00 hingga pukul 14.00. seperti pada hidangan makan pagi, hidangan makan siang merupakan makanan seimbang yang mengandung semua unsur gizi yang diperlukan oleh tubuh .
 

Makanan Malam (dinner) 

Makan malam (dinner) biasanya dihidangkan antara pukul 18.00 hingga pukul 21.00. makan malam bersama bagi keluarga merupakan saat penting. Makanan yang dihidangkan hampir sama dengan makan siang.

readmore »»  

Bumbu dan Rempah Kontinental

BAY LEAF

Sepintas aroma dan bentuk bay leaf hampir sama dengan daun salam. Tanaman asli Mediteranian ini banyak digunakan untuk mengharumkan kaldu, memberikan rasa pada saus main course dan meningkatkan citarasa pada olahan daging, unggas, ikan, sayuran dan kacang-kacangan. Dijual dalam bentuk segar, kering dan serbuk
 

BASIL

Daun basil banyak digunakan pada masakan Eropa dan sebagian negara Asia seperti Thailand, Vietnam dan Laos. Aromanya mirip dengan daun kemangi. Biasanya ditambahkan pada olahan ikan, keju, telur, salad dan sayuran. Selain melezatkan masakan, tanaman asal India ini juga bermanfaat untuk mengatasi problem pencernaan, insomnia, antiseptik dan tonik.
 

DILL

Aroma dan rasa daun dill yang khas dapat menghilangkan aroma amis pada olahan seafood. Tanaman yang diduga berasal dari Eropa Selatan dan Asia Barat ini cocok ditambahkan pada sop, aneka saus salad, acar dan olahan kentang. Dill lebih banyak dalam kondisi segar.
 

OREGANO

Kuliner Eropa sangat akrab dengan bumbu yang satu ini. Topping pizza akan kehilangan ciri khasnya jika Anda tidak menambahkan oregano. Olahan pasta, steak, soup dan salad juga terasa lebih lezat dan istimewa. Selain untuk bumbu,oregano juga bermanfaat untuk kesehatan, seperti mengatasi gangguan pencernaan, antiseptik dan meringankan migran. Dipasaran dijual dalam kondisi segar dan kering.

readmore »»  

4 Norma Yang Berlaku di Masyarakat

Norma – norma yang berlaku di masyarakat ada empat macam, yaitu sebagai berikut :
 

Norma agama 

adalah norma, atau peraturan hidup yang berasal dari Tuhan yang diberlakukan bagi manusia ciptaan-Nya melalui perantara utusan-Nya. Pelanggaran terhadap norma agama berupa sanksi di dunia dan akhirat. Norma agama dipatuhi tanpa ada pengawasan oleh para penegak hukum. Misalnya, jangan membunuh atau jangan mencuri. Bagi orang yang melanggarnya, kelak akan memperoleh sanksi pada kehidupan di akhirat. Meskipun sanksi tersebut juga dirasakan pada kehidupannya di dunia berupa keguncangan hidup.

Norma moral/kesusilaan 

adalah norma yang hidup dalam masyarakat yang dianggap sebagai peraturan dan dijadikan pedoman dalam bertingkah laku. Norma kesusilaan dipatuhi oleh seseorang agar terbentuk akhlak pribadi yang mulia. Pelanggaran atas norma moral ada sanksinya yang bersumber dari dalam diri pribadi. Jika ia melanggar, ia merasa menyesal dan merasa bersalah.

Norma Kesopanan 

adalah norma yang timbul dari kebiasaan pergaulan sehari-hari untuk suatu daerah tertentu. Norma kesopanan disebut juga norma adat, karena sesuai dengan adat yang berlaku dalam suatu wilayah tertentu.

Norma hukum 

adalah norma atau peraturan yang timbul dari hukum yang berlaku. Norma hukum perlu ada untuk mengatur kepentingan manusia dalam masyarakat agar memperoleh kehidupan yang tertib. Jika norma ini dilanggar akan ada sanksi yang bersifat memaksa. Norma hukum tertuang dalam peraturan perundang-undangan.

readmore »»  

Usage, Folkways, Mores & Custom

Cara (usage) 

adalah norma yang paling lemah daya pengikatnya karena orang yang melanggar hanya mendapat sanksi dari masyarakat berupa cemoohan atau ejekan saja.

Contoh : Ketika sedang makan orang yang bersendawa atau mengeluarkan bunyi tertentu sebagai tanda kenyang. Tindakan tersebut bagi masyarakat tertentu dianggap tidak sopan. Sanksi terhadap tindakan ini berupa sikap tersinggung dan cemoohan.

Kebiasaan (folkways) 

adalah suatu aturan dengan kekuatan mengikat yang lebih kuat karena kebiasaan merupakan perbuatan yang dilakukan berulang-ulang sehingga menjadi bukti bahwa orang yang melakukannya menyukai dan menyadari perbuatannya. Kebiasaan ini apabila dilakukan oleh sebagian besar anggota masyarakat disebut dengan tradisi

Contoh: Kebiasaan menghormati dan mematuhi orang yang lebih tua.

Tata Kelakuan (mores) 

adalah aturan yang sudah diterima masyarakat dan dijadikan alat pengawas atau kontrol, secara sadar atau tidak sadar, oleh masyarakat kepada anggota- anggotanya. Tata kelakuan mengharuskan atau melarang anggota masyarakat untuk menyesuaikan tindakan terhadap apa yang berlaku. Pelanggaran terhadap tata kelakuan akan diberi sanksi berat seperti diarak di depan umum atau bahkan dirajam.
 
Contoh:
• Larangan buang air kecil di sembarang tempat.
• Larangan berzina

Adat Istiadat (Custom)

Adat istiadat adalah tata kelakuan yang timbul dari norma kehidupan dalam masyarakat yang kekal serta kuat integrasinya dengan pola-pola perilaku masyarakat. Sanksinya berupa suat penderitaan bagi pelanggarnya bahkan memungkinkan untuk diasingkan.

Contoh: Ritual-ritual & kegiatan yg dilakukan secara turun temurun didalam keluarga

readmore »»  

Banana Pancake

Bahan-bahan :

• 240 gr pisang kupas

• 200 ml susu cair

• 200 gr tepung terigu

• 75 gr gula pasir (bisa dikurangi atau ditambah sesuai selera)

• 1 butir telur

• sedikit garam
 

Pelengkap penyajian :

• Pisang, potong-potong

• Cokelat cair(topping)

Cara Membuat :

1. Blender pisang bersama susu cair. Sisihkan. 
2. Kocok lepas telur di wadah. Masukkan gula pasir, garam, campuran pisang dan susu, aduk rata.
3. Masukkan tepung, aduk kembali hingga rata dan tidak ada gumpalan tepung. 
4. Panaskan wajan datar anti lengket, tuang satu sendok sayur adonan. Setelah bagian tepi-tepinya mulai mengeras dan bagian bawahnya berwarna kecoklatan, balikkan. Masak lagi hingga matang. Angkat. 
5. Lakukan hingga adonan habis. Sajikan dengan potongan pisang, topping coklat & strawberry

readmore »»  

Nama - Nama Lain Dari Hari Kiamat ( Hari Akhir)

1. Hari Kebangkitan Besar (Yaumul Qiyamah)

Hari kiamat adalah hari berakhirnya kehidupan dunia yang di tandai dengan hancurnya seluruh makhluk yang telah di ciptakan Allah 

2. Hari Pemisah (Yaumul Fashl)

Hari kiamat juga di sebut dengan yaumul fashl ,yang artinya pemisah antara orang yang beriman dengan orang kafir.Pada hari itu manusia di kelompokkan menurut keyakinan agamanya.
 

3. Hari Perhitungan (Yaumul hisab)

Yaumul Hisan adalah nama lain hari kiamat yang berarti hari perhitungan seluruh amal perbuatan manusia.Pada hari itu ,amal manusia di hitung dengan cermat dan cepat serta di berikan balasan yang setimpal.
 

4. Hari Pertemuan (Yaumul Thalaq)

Yaumul thalaq yaitu hari pertemuan manusia dengan sesamanya
 

5. Hari berkumpul (Yaumul Jam`i)

Yaumul Jam`i adalah hari berkumpulnya seluruh manusia sejak zaman Nabi Adam sampai dengan manusia akhir Zaman untuk di tanyakan seluruh amal perbuatannya selama hidup di dunia.
 

6.Hari Berkumpul (Yaumul Mahsyar)

Yaumul Mahsyar adalah hari saat manusia di kumpulkan di padang rumput mahsyar.Padang Mahsyar adalh daratan yang sangat luas tempat berkumpulnya manusia di akhirat sejak Nabi Adam sebagai manusia yang pertama sampai manusia terakhir yang lahir ke dunia.
 

7. Hari Kebangkitan (Yaumul Ba`ats)

Yaumul Ba`ats adalah hari saat manusia di bangkitan dari kuburnya.Mahsyar adalah padang yang luas tempat berkumpulnya manusia setelah Yaumul Ba`ats.
 

8. Hari Perhitungan (Yaumul Hisab)

Yaumul Hisab adalah hari saat datangnya perhitungan dari Allah SWT terhadap amal perbuatan manusia selama hidupnya.Perbuatan manusia akan di tanyakan oleh allah ,yang baik maupun yang buruk ,di perlihat kan semua .
 

9. Hari pertimbangan amal (Yaumul Mizan)

Yaumul Mizan adalah hari diadakannya timbangan amal perbuatan yang telah di lakukan manusia selama hidup di dunia.Tidak ada suatu amalpun yang terlewatkan .Semua akan di berikan balasan yang setimpal.
 

10.Hari Pembalasan (Yaumul Jaza)

Hari kiamat adalah hari pembalasan seluruh amal perbuatan manusia .Balasan yang akan di berikan Allah SWT sangat tergantung pada jenis amal yang telah di lakukan selama hidup di dunia.Jika amalnya baik,maka balasannnya berupa pahala dan surga,Sedangkan jika amalnya buruk,maka balasannya adalah siksa neraka.
 

11. Hari yang menentukan (As-Sa`ah)

Hari kiamat adalah hari yang tepat dan menentukan.Terjadinya kiamat merupakan saat yang telah di rancang dan ditentukan secara akurat.Tidak akan ada kesalahan,tidak akan di mundurkan atau di majukan.Saat terjadinya telah ditentukan menurut kehendak Allah yang mengusai alam ini.
 

12. Hari pembalasan Agama (Yaumul Diin)

Hari kiamat adalah hari pembalasan Agama.Artinya amal perbuatan yang berkaitan dengan pengamalan agamanya akan di pertangunggjawabkan pada hari tersebut.Termasuk amal shalat,puasa ,haji,zakat,shadaqah dan sebagainya.

readmore »»  

Macam - Macam Majas dan Contohnya

1. Personifikasi (majas perbandingan)

Personifikasi adalah majas yang membandingkan benda-benda tak bernyawa seolah-olah mempunyai sifat seperti manusia.

Contoh:

a) Badai mengamuk dan merobohkan rumah penduduk.

b) Awan menari-nari diangkasa

c) Burung bernyayi menyambut pagi hari.

d) Rumput bergoyang tertiup angin senja.

e) Mentari pagi hari membangunkan isi bumi.

2. Paradoks (majas pertentangan)

Paradoks adalah majas yang mengandung pertentangan antara pernyataan dan fakta yang ada.

Contoh:

a) Aku merasa sendirian di tengah kota Jakarta yang ramai ini.

b) Hatiku merintih di tengah hingar bingar pesta yang sedang berlangsung ini.

c) Meskipun otaknya berpikir cepat tapi tindakannya sangat lambat.

d) Ia selalu terlihat tersenyum meskipun hatinya menangis

e) Andi badannya saja yang besar, tapi nyalinya kecil

3. Hiperbola (majas pertentangan)

Majas hiperbola adalah majas yang berupa pernyataan berlebihan dari kenyataannya dengan maksud memberikan kesan mendalam atau meminta perhatian.

Contoh:

a) Suaranya menggelegar membelah angkasa.

b) Kakak membanting tulang demi menghidupi keluarga

c) Harga-harga sembako sudah meroket.

d) Suaranya memecahkan gendang telinga.

e) Teriakannya setinggi langit.

4. Metafora (majas perbandingan)

Metafora adalah majas yang mengungkapkan ungkapan secara langsung yang berupa perbandingan

Contoh :

a) Dia dianggap anak emas majikannya.

b) Perahu itu menggergaji ombak

c) Ia sebagai kembang desa

d) Pantas ia mendapat julukan kutu buku

e) lintah darat terus membuat khawatir warga.

 5. Litotes (majas pertentangan)

Majas yang dipakai untuk menyatakan sesuatu dengan tujuan merendahkan diri.

Contoh:

a) Kedudukan saya ini tidak ada artinya sama sekali

b) Terimalah kado yang tidak berharga ini sebagai tanda terima kasihku

c) Ayahku hanyalah pegawai biasa.

d) Rumah yang buruk inilah hasil kerja keras kami

e) Perjuangan kami hanyalah setetes air dalam samudra luas

6. Simbolik (majas perbandingan)

Simbolik adalah majas yang melukiskan sesuatu dengan mempergunakan benda, binatang, atau tumbuhan sebagai simbol atau lambang.

Contoh:

a) Ia terkenal sebagai buaya darat.

b) Rumah itu hangus dilalap si jago merah.

c) Bunglon, lambang orang yang tak berpendirian

d) Melati lambang kesucian

e) Hitam lambang kematian

7. Pleonasme (majas penegasan)

Pleonasme adalah majas yang menggunakan kata-kata secara berlebihan dengan maksud menegaskan arti suatu kata.

Contoh :

a) Saya melihat kejadian itu dengan mata kepala saya sendiri

b) Mereka mendongak ke atas menyaksikan pertunjukan pesawat tempur.

c) Mereka naik ke atas bukit sambil bernyanyi riang

d) Air matanya membanjiri pipi

e) Andi turun ke bawah.

8. Ironi (majas sindiran)

Ironi adalah majas yang menyatakan hal yang bertentangan dengan maksud untuk menyindir seseorang.

Contoh :

a) Bagus sekali tulisanmu, saking bagusnya sampai tidak dapat Aku baca.

b) Ini baru namana siswa teladan, setiap hari selalu pulang malam

c) Indahnya raport-mu yang dihiasi dengan banyak angka merah

d) Bagus benar ucapanmu sehingga menyakitkan hati.

e) Suaramu sangat merdu, seperti kaset kusut

9. Metonimia (majas pertautan)

Metonimia adalah majas yang menggunakan ciri atau lebel dari sebuah benda untuk menggantikan benda tersebut

Contoh :

a) Setiap pagi Ayah selalu menghirup kapal api. (maksudnya kopi kapal api)

b) Ayah pulang dari luar negeri naik garuda (maksudnya pesawat)

c) Kami ke rumah nenek naik kijang (Mobil)

d) Di kantongnya selalu terselib gudang garam (Rokok)

e) Budi setiap malam menggunakan pepsodent

10. Antitesis (majas pertentangan)

Antitesis adalah majas yang mempergunakan pasangan kata yang berlawanan artinya.

Contoh:

a) Tua muda, besar kecil, ikut meramaikan festival itu.

b) Miskin kaya, cantik buruk sama saja di mata Tuhan.

c) hidup dan mati adalah takdir tuhan

d) susah dan senang kami nikmati bersama

e) Hari yang cerah untuk jiwa yang sepi.

11. Repetisi (majas penegasan)

Repetisi adalah majas perulangan kata-kata sebagai penegasan.

Contoh:

a) Dialah yang kutunggu, dialah yang kunanti, dialah yang kuharap.

b) Marilah kita sambut pahlawan, marilah kita sambutidola, dan putra bangsa kita.

c) sekali merdeka tetap merdeka!

d) benar, sungguh benar dia pencurinya!

e) istirahat, istirahatlah, jiwa yang resah. Karena tubuh ingin sejenak terlentang (kutipan puisi)

12. Klimaks (majas penegasan)

Klimaks adalah majas yang menyatakan beberapa hal secara berturut-turut dan makin lama makin meningkat.

Contoh:

a) Semua pihak mulai dari anak-anak, remaja, sampai orang tua pun mengikuti lomba 17 agustus.

b) Ketua RT, RW, Kepala Desa, Gubernur, bahkan Presiden sekalipun tidak berhak untuk mengurusi hal pribadi seseorang.

c) Awalnya ia mengeluh, lalu menangis, akhirnya menjerit kesakitan.

d) Jangankan seribu atau sepuluh ribu, seratus ribu pun akan ku beli.

e) Mulai dari lantai satu, lantai dua, hingga lantai tiga sudah aku telusuri
 

13. Eufimisme (majas pertautan)

Eufimisme adalah majas yang menyatakan sesuatu dengan ungkapan yang lebih halus.
 
Contoh :
 
a) Untuk menjaga kesetabilan ekonomi, pemerintah me- netapkan kebijakan penyesuaian harga BBM. (kenaikan harga).
 
b) Untuk mengatasi masalah keuangan, perusahaan itu merumahkan sebagian karyawannya. (mem-PHK).
 
c) Orang itu berubah akal (gila)
 
d) Ia telah pergi mendahului kita (meninggal)
 
e) Karena tidak disiplin, pegawai itu diistirahatkan (di pecat)

14. Retorik

Retorik adalah majas yang berupa kalimat tanya namun tak memerlukan jawaban. Tujuannya memberikan penegasan, sindiran, atau menggugah.


Contoh:

a) Kata siapa cita-cita bisa didapat cukup dengan sekolah formal saja?

b) Apakah dia orang yang selama ini kamu bangga-banggakan ?

c) Untuk apa kita berperang, bukankah sebaiknya kita berdamai?

d) bagaimana bisa mendapatkan nilai bagus tanpa belajar?

e) apakah kita akan membiarkan korupsi merajalela di Indonesia?

15. Sinisme (majas sindiran)

Sinisme adalah majas yang menyatakan sindiran secara langsung kepada orang lain


Contoh :

a) Perkataanmu tadi sangat menyebalkan, tidak pantas diucapkan oleh orang terpelajar seperti dirimu.

b) Lama-lama aku bisa jadi gila melihat tingkah lakumu yang tidak wajar itu.

c) Muak aku melihatmu berdiri di situ

d) Rasanya ingin kupatahkan lehermu jika kejadian ini terus berlanjut. e) aku bosan mendengarkan ocehanmu

readmore »»  

Makanan dan Minuman Khas Sunda

Makanan:

Karedok 

Dibuat dengan bahan-bahan sayuran mentah antara lain; ketimun, tauge, kol, kacang panjang, daun kemangi, dan terong. Sedangkan sausnya adalah bumbu kacang yang dibuat dari cabai merah, bawang putih, kencur, kacang tanah, air asam, gula jawa, garam, dan terasi.

Es Lilin

Es yang terbuat dari campuran santan, gula dan susu. Sekarang varian es lilin ini sudah bermacam macam, ada rasa strawberry, melon, bahkan leci.

Minuman :

Bandrek 

Minuman tradisional orang Sunda dari Jawa Barat, Indonesia yang dikonsumsi untuk menaikkan kehangatan tubuh. Minuman ini biasanya dihidangkan pada cuaca dingin, seperti di kala hujan ataupun malam hari. Bahan dasar bandrék yang paling penting adalah jahe dan gula merah, tapi daerah-daerah tertentu menambahkan rempah-rempah tersendiri untuk memperkuat efek hangat yang diberikan bandrék, seperti serai, merica, pandan, telur ayam kampung, dan sebagainya. Susu juga dapat ditambahkan tergantung dari selera penyajian. Banyak orang Indonesia percaya bahwa bandrék dapat menyembuhkan penyakit ringan seperti sakit tenggorokan. Ada juga bandrék yang dikhususkan untuk orang dewasa karena efek panasnya.

Bajigur

Minuman hangat khas masyarakat Sunda dari daerah Jawa Barat, Indonesia. Bahan utamanya adalah gula aren, dan santan. Untuk menambah kenikmatan dicampurkan pula sedikit jahe, garam dan bubuk vanili.

readmore »»  

Senjata Khas Batak

Piso Gaja Dompak

Nusantara bertuah. Berbagai jenis senjata pusaka bertuah bertebaran di seantero nusantara. Salah satunya adalah Piso gaja dompak. Piso Gaja Dompak adalah senjata tradisional yang berasal dari Sumatera Utara, yang merupakan senjata khas suku batak yang juga merupakan pusaka kerajaan batak. Keberadaan senjata ini tidak dapat dipisahkan dari perannya dalam perkembangan kerajaan Batak juga kepemimpinan raja-raja dari kerajaan Batak. Piso Gaja Dompak ini hanya digunakan di kalangan raja-raja saja dan merupakan senjata yang istimewa. Mengingat Piso Gaja Dompak merupakan sebuah pusaka kerajaan, maka senjata ini tidak diciptakan untuk membunuh atau melukai orang lain. Sebagai benda pusaka senjata ini dianggap memiliki kekuatan supranatural yang dapat memberikan kekuatan spiritual kepada pemiliknya. Senjata ini juga merupakan benda yang dikultuskan dan kepemilikan senjata ini adalah sebatas keturunan raja-raja

Nama Piso Gaja Dompak diambil dari kata piso yang berarti pisau yang berfungsi untuk memotong atau menusuk, bentuk runcing dan tajam dan gaja dompak yang berarti sebutan bagi ukiran bepernampang gajah pada tangkai senjata tersebut.

Piso Gaja Dompak merupakan senajta khas suku Batak, suku asli yang tinggal di wilayah Sumatera Utara. Nenek moyang suku batak diduga berasal dar Austronesia, namun tidak diketahui secara pasti kapan tepatnya orang Austronesia pertama kali menduduki Tapanuli. Suku batak sendiri terdiri dari beberapa sub etnis seperti batak karo, batak mandailing, batak simalungun, batak pakpak, batak angkola dan batak toba. Keragaman budaya batak tentu saja tidak dapat dipisahkan dari hegemoni kerajaan batak yang berkuasa di tanah sumatera utara selama berabad-abad.

Hingga kini, memang belum ada catatan sejarah yang menyebutkan kapan tepatnya Piso Gaja Dompak menjadi pusaka bagi kerajaan Batak. Namun berbagai sumber menyatakan bahwa piso raja dompak ini erat kaitannya dengan kepemimpinan Raja Sisingamaraja I. Hal ini berdasarkan kepada kepercayaan masyarakat terhadap mitos yang berasal dari tradisi lisan yang kemudian dicatat dalam aksara berkisah tentang seorang bernama Bona Ni Onan, yang merupakan putra bungsu dari Raja Sinambela.

Dalam sebuah kisah disebutkan bahwa suatu ketika, Bona Ni Onan sewaktu pulang dari perjalanan jauh, mendapati istrinya Boru Borbor sedang hamil tua. Dia pun meragukan kandungan istrinya itu. Sampai pada suatu malam ia bermimpi didatangi Roh yang mengatakan bahwa anak dalam kandungan istrinya adalah titisan Roh Batara Guru dan kelak akan menjadi raja yang bergelar Sisingamaraja. Bona Ni Onan kemudian memastikan kebenaran mimpi tersebut kepada istrinya. Istrinya pun bercerita bahwa ketika ia mandi di tombak sulu-sulu (hutan rimba), ia mendengar suara gemuruh dan Nampak cahaya merasuki tubuhnya. Setelah itu mengetahui bahwa dirinya hamil. Ia pun percaya bahwa kala itu ia bertemu dengan roh Batara Guru.

Masa kehamilannya mencapai 19 bulan dan kelahiran anaknya pun disertai badai topan dan gempa bumi dahsyat. Oleh sebab itulah putranya ia beri nama Manghuntal yang berarti gemuruh gempa. Beranjak dewasa Manghuntal mulai menunjukan sifat-sifat ajaib yang memperkuat ramalan bahwa dirinya adalah calon raja.

Di masa remaja Manghuntal pergi menemui Raja Mahasakti yang bernama raja Uti untuk memperoleh pengakuan. Pada saat ia hendak menemui Raja Uti, raja tidak di tempat, lalu dia memutuskan menunggu sambil memakan makanan yang disuguhkan oleh istri raja, ketika itu juga secara tidak sengaja mendapati Raja Uti bersembunyi di atap dengan rupa seperti moncong babi. Raja Uti pun menyapa manghuntal, ia pun menyampaikan maksud kedatangannya menemui raja dan meminta seekor gajah putih. Raja Uti pun bersedia memberi dengan syarat Manghuntal harus membawa pertanda-pertanda dari sekitar wilayah Toba, Manghuntal pun menurut. Setelah itu manghuntal kembali menemui Raja Uti dengan membawa persyaratan dari Raja Uti. Raja Uti kemudian memberikan seekor gajah putih serta dua pusaka kerajaan yaitu Piso Gajah Dompak dan sebuah tombak yang ia namai Hujur Siringis.

Konon, menurut kepercayaan masyarakat, Piso Gaja Dompak tidak dapat dilepaskan dari pembungkusnya kecuali oleh orang yang memiliki kesaktian, dan Manghuntal bisa membukanya. Setelah itu Manghuntal benar-benar menjadi raja dengan gelar Sisingamaraja I.

Sebagai pusaka yang dihormati, Piso Gaja Dompak ini memuat symbol-simbol yang bermakna filosofis. Bentuk runcing dari senjata ini, dalam bahasa Batak disebut dengan Rantos yang bermakna ketajaman berpikir serta kecerdasan intelektual sebagai ketajaman melihat permasalahan dan peluang juga dalam menarik kesimpulan dan bertindak. Pesan yang terkandung adalah pemimpin Batak harus memiliki ketajaman berpikir dan kecerdasan dalam melihat sebuah persoalan dan juga melakukan musyawarah dalam mengambil keputusan dan memutuskan suatu tindakan sebagai wujud dari kecerdasan dan ketajaman berpikir dan meihat persoalan. Gaja Dompak sendiri adalah sebutan untuk bentuk ukiran yang berpenampang gajah. Ukiran ini diduga diambil dari mitos memberikan piso gaja dompak dan seekor gajah putih pada Manghuntal atau Sisingamaraja I.

Piso Gaja Dompak adalah lambang kebesaran pemimpin batak, pemimpin batak memiliki kecerdasan intelektual untuk berbuat adil kepada rakyat dan bertanggung jawab pada Tuhan. Wallahu A’lam Bis-Shawab (SD)

readmore »»  

Masakan Khas Batak

Sambal Tuktuk

Sambal Tuktuk adalah makanan khas tradisional Batak, yang berasal dari Tapanuli.

Sebenarnya bahan-bahan untuk membuat sambal tuktuk tidak berbeda dengan bahan sambal-sambal lainnya, sederhana saja. Yang membuat sambal ini sedikit lebih berbeda dengan sambal yang lain adalah andalimannya.

Di daerah asalnya, sambal tuktuk dicampur dengan ikan aso-aso (sejenis ikan kembung yang sudah dikeringkan), tapi jika tidak menemukan ikan aso-aso bisa diganti dengan ikan teri tawar.

Saksang

Saksang atau sangsang adalah masakan khas dari tanah Batak yang terbuat dari daging babi (atau daging anjing) yang dicincang dan dimasak dengan menggunakan darah, santan dan rempah-rempah (termasuk jeruk purut dan daun salam, ketumbar, bawang merah, bawang putih, cabai, merica, serai, jahe, lengkuas, kunyit dan andaliman). Saksang menjadi makanan wajib dalam adat pernikahan Batak.

Kue Lampet

Kue Lampet (dibaca kue Lappet) atau sering ditulis lapet adalah jajanan tradisional khas Batak yang berasal dari Tapanuli.

Kue ini biasanya dibentuk menyerupai limas dan dibungkus daun pisang, proses pembuatannya tidak begitu rumit, dimulai dari tepung beras, kelapa parut yang tidak terlalu tua, dan dicampur. Menyusul parutan gula aren, dan air secukupnya. Setelah merata seluruh adonan, kemudian dibungkus dengan daun pisang, lalu dikukus hingga matang, dan proses pembuatan kue ini hampir mirip dengan pembuatan Kue Ombusombus.

readmore »»  

Bahasa Indonesia Berpeluang Menjadi Bahasa Internasional

Beberapa tahun berjalan kita sering mendengar wacana bahwa Bahasa Indonesia akan menjadi bahasa resmi ASEAN. Wacana tersebut diperkuat dengan adanya usulan dari delegasi RI untuk Asian Inter Parliamentary Assembly (AIPA) 2011 di Kamboja untuk merealisasikan bahasa Indonesia sebagai bahasa resmi ASEAN. Wacana tersebut tentunya membawa nuansa positif bahwa bahasa yang dijunjung tinggi oleh bangsa Indonesia akhirnya juga akan diterima oleh negara-negara lain. 

Berdasarkan data dari Pusat Bahasa, Pusat Kajian Bahasa dan Budaya Indonesia sudah tersebar di 45 negara. Jumlahnya pun kini terus meningkat dengan semakin banyaknya minat orang asing mempelajari budaya Indonesia. Di sisi lain, bahasa Indonesia juga dipakai sebagai bahasa sehari-hari di beberapa daerah di luar negeri seperti Malaysia, Singapura, Brunei, dan Filipina. Bahkan Pemerintah daerah Ho Chi Minch City, Vietnam telah mengesahkan bahasa Indonesia sebagai bahasa resmi kedua sejak 2007. Belum lagi tersebar luasnya Tenaga Kerja Indonesia (TKI) di berbagai negara seperti Korea Selatan, Taiwan, Australia, Malaysia, Kuwait, dan negara-negara lain yang akhirnya menjadi jembatan penyebaran bahasa Indonesia.

Di Timor Leste, bahasa Indonesia berstatus sebagai bahasa kerja. Di Australia saja sudah ada 500 sekolah yang membuka Program Studi Bahasa Indonesia, Di Rusia, terdapat lima pusat studi bahasa Indonesia dan tiga universitas yang memiliki program studi bahasa Indonesia. Di Amerika Serikat, bahasa Indonesia sebagai mata kuliah telah diterapkan di 12 Universitas, Sementara di asia tenggara bahasa indonesia menjadi bahasa ke dua setelah bahasa nasionalnya.

Perkembangan teknologi informasi juga mendukung berkembangnya pemakaian sebuah bahasa. Blog, media sosial, forum, dan portal informasi daring (online) tentunya menjadi wadah positif bagi bahasa sebagai alat komunikasi publik. Mengutip data dari Nationalencyklopedin, bahasa Indonesia menduduki peringkat 14 bahasa di dunia yang sering dipakai dengan sekitar 1,16 % populasi dunia (www.republika.co.id 14 November 2012), khususnya Wordpress. Di pihak lain, Indonesia juga menjadi negara pemakai media sosial dan aplikasi kirim pesan instan terbanyak di dunia.Tidak jarang jika ketersediaan dan pembaharuan aplikasi smartphone berpengantar bahasa Indonesia juga cepat tersedia.

Selain sisi fakta aktual yang sudah terlihat dari perkembangan bahasa Indonesia, kita perlu mengetahui beberapa syarat bahasa untuk bisa menjadi bahasa internasional. Prof. Berthold Damhauser, pengajar Bahasa dan Sastra Indonesia di Bonn University menjelaskan bahwa ada beberapa syarat yang harus dipenuhi.

Syarat pertama adalah bahasa tersebut harus digunakan dalam diplomasi dan perdaganagan internasional. Dari sisi tersebut Indonesia sudah memiliki prospek yang bagus karena telah menjadi negara resmi PBB yang aktif dalam forum internasional, seperti APEC, memiliki pengaruh besar di KTT ASEAN, dan menjadi anggota G-20. Di berbagai forum internasional seperti Le MOCI International, United Nation Conference on Trade and Development (UNCTD), APEC, dan berbagai forum lain disebutkan bahwa Indonesia masuk ke dalam lima negara tujuan investasi terbaik di dunia. Kondisi tersebut menjadi sinyal positif yang bisa dimanfaatkan untuk terus memafaatkan forum tersebut untuk “mengekspansi” bahasa Indonesia. Tidak bisa dimungkiri bahwa bahasa menjadi pintu sebuah hubungan antarnegara.

Syarat kedua adalah sebuah bahasa harus berperan besar dalam penyebaran ilmu pengetahuan. Dari sisi itu, tentunya mutlak bahasa Indonesia sudah memenuhi syarat tersebut. Di berbagai tingkat pendidikan mulai usia dini hingga perguruan tinggi, sudah ditunjang pengantar, referensi buku, bahan dan peraga pendidikan berbahasa Indonesia.

Syarat ketiga adalah kesederhanaan sistem bunyi dan gramatikalnya sehingga mudah dipelajari. Secara teoretis jelas bahwa bahasa Indonesia memiliki sistem bunyi yang sederhana sehingga secara umum mudah dipelajari oleh penutur asing. Dari segi gramatikal, bahasa Indonesia juga memiliki tata bahasa yang sederhana karena tidak memiliki sistem waktu dan kata ganti orang yang rumit seperti bahasa Inggris atau Arab.

readmore »»